يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )
646
بهجة المجالس وأنس المجالس
حدثنا أبو محمد أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن العبّاس بن عثمان بن شافع بن السّائب ، عن عبد يزيد بن هشام بن عبد « 1 » المطلب بن عبد مناف ، قال : حدثني عمى عن إبراهيم بن محمّد بن العباس ، قال : سمعت سفيان بن عيينة ، وقد سئل عن المروءة ما هي ؟ فقال : الإنصاف من نفسك ، والتفضل على غيرك ، ألم تسمع قول اللّه تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ « 2 » لا تتمّ المروءة إلّا بهما ، العدل هو الإنصاف ، والإحسان التفضل . « 3 » روى عن الفضيل بن عياض رحمه اللّه ، أنه سئل عن الرجل الكامل التام المروءة فقال : الكامل من برّ والديه ، ووصل رحمه ، وأكرم إخوانه ، وحسّن خلقه ، وأحرز دينه ، وأصلح ماله ، وأنفق من فضله ، وحسن لسانه ، ولزم بيته . قال الشاعر : وإذا الفتى جمع المروءة والتّقى * وحوى مع الأدب الحياء فقد كمل « 3 » قال رجل من بنى قريع : إذا المرء أعيته المروءة ناشئا * فمطلبها كهلا عليه شديد « 4 » قال جعفر بن محمد : لا دين لمن لا مروءة له .
--> ( 1 ) ساقطة من ا . ( 2 ) سورة النحل ، الآية 90 . ( 3 ) ساقط من ج . ( 4 ) البيت في البيان 1 / 270 ، العقد الفريد 2 / 435 .